miércoles, 4 de marzo de 2009
L'HOME ESTÀ CONDEMNAT A SER LLIURE?
El ser humano está condenado a ser libre, porque una vez que está en el mundo, es responsable de todo lo que hace. No importa que lo amen o lo critiquen, lo respeten, lo honren o lo difamen, que lo coronen o lo crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo.
Hemos hablado y hablamos mucho de la libertad. Quizá es uno de los conceptos más analizados de los últimos siglos, pero también es probable que sea el menos entendido o el más malinterpretado. La libertad es la capacidad del ser humano de dirigir (controlar) los propios actos hacia un fin. En el acto libre intervienen dos facultades del alma: la inteligencia y la voluntad. Basta recordar que la voluntad elige (tras deliberar) lo que la inteligencia le presenta como bien o bajo la forma de bien. Desde luego, y en esto todos coincidimos, ser hombre es ser libre. La capacidad de elegir está inscrita en la psique humana, por eso mismo la posibilidad de perder la libertad atemoriza tanto como perder la vida misma.
Es obvio que no se puede hablar de libertad en sentido unívoco. Existe una libertad que experimentamos cuando no estamos obligados por ningún agente externo y por la cual nos sentimos capacitados para hacer lo que queremos. Pero esta (libertad de) es una concepción negativa de la libertad, pues esta se caracteriza por la autoposesión (dominio) de los propios actos (libertad para). La raíz de la libertad es la voluntad y toda acción volitiva nace del interior del hombre, así decimos que la persona privada de libertad física sigue siendo libre: mantiene la libertad trascendental, que es una libertad constitutiva porque está inscrita en el ser humano por el simple hecho de ser persona. Esta libertad es la apertura a todo lo real, que se deriva de la infinitud de nuestro pensamiento y de la voluntad.
Hemos hablado y hablamos mucho de la libertad. Quizá es uno de los conceptos más analizados de los últimos siglos, pero también es probable que sea el menos entendido o el más malinterpretado. La libertad es la capacidad del ser humano de dirigir (controlar) los propios actos hacia un fin. En el acto libre intervienen dos facultades del alma: la inteligencia y la voluntad. Basta recordar que la voluntad elige (tras deliberar) lo que la inteligencia le presenta como bien o bajo la forma de bien. Desde luego, y en esto todos coincidimos, ser hombre es ser libre. La capacidad de elegir está inscrita en la psique humana, por eso mismo la posibilidad de perder la libertad atemoriza tanto como perder la vida misma.
Es obvio que no se puede hablar de libertad en sentido unívoco. Existe una libertad que experimentamos cuando no estamos obligados por ningún agente externo y por la cual nos sentimos capacitados para hacer lo que queremos. Pero esta (libertad de) es una concepción negativa de la libertad, pues esta se caracteriza por la autoposesión (dominio) de los propios actos (libertad para). La raíz de la libertad es la voluntad y toda acción volitiva nace del interior del hombre, así decimos que la persona privada de libertad física sigue siendo libre: mantiene la libertad trascendental, que es una libertad constitutiva porque está inscrita en el ser humano por el simple hecho de ser persona. Esta libertad es la apertura a todo lo real, que se deriva de la infinitud de nuestro pensamiento y de la voluntad.
DEFINICIONS
Temperament: conjunt de sentiments i passions que resulten difícils de modificar.
Hàbit: repetició d’actes en una mateixa direcció que ens predisposen a obrar.
Virtuts: Hàbits predisposats a actuar bé.
Consciència moral: Capacitat de captar els principis per distingir entre el que està moralment bé o malament.
Llibertad interna: Absència de coacció interna. És poder decidir per un mateix sobre les qüestions que ens afecten.
Condicionament: es basa en no tenir la llibertat absoluta, però si la suficient per ser responsable dels teus actes.
Destí: els estoics creien que hi havia una raó primera, una llei que regia l’univers en el qual tot succeïa fatalment.
Determinisme econòmic: es defensat per Marx i es creu que el motor de la història és la economia.
Determinisme genètic: defensat per Wilson que diu que tots els actes humans es basen en una genètica.
L’ús regulatiu: consisteix a investigar tots els fenòmens ‘’com si’’ estiguessin produïts per una causa encara que no la tinguin.
Autonomia moral: es basa en actuar d’una manera determinada perquè és el meu deure.
Heteronomia moral: es basa en actuar d’una manera concreta per por a un càstig.
Nivell preconvencional: actuar d’una manera per por a les conseqüències, per satisfer els nostres interessos.
Nivell postconvencional: persones que distingeixen entre les normes de la societat i els principis morals universals.
Responsabilitat moral: fenomen subjectiu de la consciència moral.
Consciència planetària: conèixer i responsabilitzar-se dels problemes del nostre món causats per nosaltres mateixos. Respectar el món per les generacions futures.
Principi de responsabilitat (Jonas): denunciar la falsa idea de “progrés” sobre la qual estem construint la nostra civilització, ja que realment estem destruint el món que ens envolta.
Hàbit: repetició d’actes en una mateixa direcció que ens predisposen a obrar.
Virtuts: Hàbits predisposats a actuar bé.
Consciència moral: Capacitat de captar els principis per distingir entre el que està moralment bé o malament.
Llibertad interna: Absència de coacció interna. És poder decidir per un mateix sobre les qüestions que ens afecten.
Condicionament: es basa en no tenir la llibertat absoluta, però si la suficient per ser responsable dels teus actes.
Destí: els estoics creien que hi havia una raó primera, una llei que regia l’univers en el qual tot succeïa fatalment.
Determinisme econòmic: es defensat per Marx i es creu que el motor de la història és la economia.
Determinisme genètic: defensat per Wilson que diu que tots els actes humans es basen en una genètica.
L’ús regulatiu: consisteix a investigar tots els fenòmens ‘’com si’’ estiguessin produïts per una causa encara que no la tinguin.
Autonomia moral: es basa en actuar d’una manera determinada perquè és el meu deure.
Heteronomia moral: es basa en actuar d’una manera concreta per por a un càstig.
Nivell preconvencional: actuar d’una manera per por a les conseqüències, per satisfer els nostres interessos.
Nivell postconvencional: persones que distingeixen entre les normes de la societat i els principis morals universals.
Responsabilitat moral: fenomen subjectiu de la consciència moral.
Consciència planetària: conèixer i responsabilitzar-se dels problemes del nostre món causats per nosaltres mateixos. Respectar el món per les generacions futures.
Principi de responsabilitat (Jonas): denunciar la falsa idea de “progrés” sobre la qual estem construint la nostra civilització, ja que realment estem destruint el món que ens envolta.
Haze - Libertad
Aquesta cançó és del cantant de hip hop Haze. Parla de la llibertat dels presoners, que miren de trobar la llibertat ja que ja han pagat pel que van fer i ningú els ajuda.
http://www.youtube.com/watch?v=1ocVPNWNu6s
http://www.youtube.com/watch?v=1ocVPNWNu6s
EL DESTINO
¿Dónde se escribe el destino? Yo pienso que existen dos respuestas posibles: desde el exterior o desde el interior. Puedes tener la sensación de que la vida, feliz o no, es lo que tú has decidido que sea, teniendo en cuenta las circunstancias. Pero también puedes creer que has estado sometido a tantas presiones que sólo pudiste hacer lo que hiciste y que tu destino se ha escrito desde el exterior. ¿Es posible variar esta situación?Yo pienso que si, lo que sufrimos no sólo se produce por coacciones externas, sino también por las interiores, las que impone el inconsciente y éstas son modificables.Pienso que puede que exista un destino para cada persona pero no creo que exista un destino definitivo, es decir, no hay nadie que marque la vida de las personas, ni las acciones que llebara a cabo, sinó que es el individuo mismo el que va marcando su propio destino.
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